لا تناقض في رد أسباب الكوارث الطبيعية إلى القوانين التي خلقها الله سبحانه وتعالى في الأشياء وإلى أفعال الناس

لا تناقض في رد أسباب الكوارث الطبيعية إلى القوانين التي خلقها الله سبحانه وتعالى في الأشياء وإلى أفعال الناس ، كما قال تعالى : ( ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون ) [الروم: 41] ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده ، وإنهما لا ينكسفان لموت أحد من الناس ؛ فإذا رأيتم منها شيئًا ؛ فصلوا وادعوا الله حتى يكشف ما بكم ) . متفق عليه واللفظ لمسلم .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى ( 35 / 176 ) : ( فإذا كان الكسوف له أجل مسمى لم يناف ذلك أن يكون عند أجله : يجعله الله سببًا لما يقضيه من عذاب وغيره لمن يعذب الله في ذلك الوقت أو لغيره ممن ينزل الله به ذلك ، كما أن تعذيب الله لمن عذبه بالريح الشديدة الباردة كقوم عاد كانت في الوقت المناسب وهو آخر الشتاء كما قد ذكر ذلك أهل التفسير وقصص الأنبياء ) .

والحكمة في ذلك لا تنحصر في العقاب على المعاصي . بل قد تكون التخويف والحث على التضرع إلى الله تعالى أو التذكير بعظمته وقدرته أو التنبيه على نعمة الأمن والاستقرار بما يضادها …